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经过再三考虑，高勇决定首先将书和高纸献给卢植（字子干，涿郡涿人，与郑玄一起求学于东汉大经学家马融。），毕竟他在当时名望很高，拜九江太守之时迅速平定叛乱，为政清廉、体恤民生，更在黄巾起义前提出许多针对性建议，但汉灵帝刘宏不予采纳。况且他还是公孙瓒、刘备的恩师。
高勇本打算与这个大儒搞好关系，最好拜他为师，这样将来在参加征讨黄巾叛乱的行动中能得到许多便利。当然利用卢植的名声招揽人才也相对容易。
但是，带着半箱高纸以及数本儒学名著的高勇兴奋地来到卢府，得到的答复居然是卢植外出访友，数日内不会回来。高勇只得哀叹：“时也，运也！”
其次是蔡邕的府邸。蔡邕：（公元132一192）东汉文学家、书法家。字伯喈，陈留圉（今河南杞县南〕人。其除通经史、善辞赋等文学外，书法精干篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。
面对携书登门拜访的高勇，蔡邕也算客气。因为这种高纸的热卖对于发展儒家文化有莫大的益处，大概也是因为此点，蔡邕才肯见上高勇一面。
厅内，蔡邕用眼角余光打量高勇，这个少年在洛阳跟随高纸的出现也薄有微名，本以为他定是有钱人家的纨绔子弟，喜美服、斗鸡、溜狗。可亲眼得见却又不是那么回事，尽管相貌平平、身高一般，却有着一股超越年纪的精明干练，衣饰更像一名士子。
蔡邕平和道：“小小年纪竟有如此成就，不一般，不一般啊！”
高勇谦虚道：“晚生自幼喜好读书，只想将天下名书读尽，怎奈天下之大，难觅珍本踪迹。相反，一旦珍本为晚生所得，那其他人又将何处寻觅？故此，几经思索，晚生想出一法，以珍本为底，刻印复制，珍本收藏，以副本满足他人读书之欲。”
蔡邕赞赏地看看高勇笑道：“孺子此心可赞，但副本多以手书抄写，其速慢矣！”
高勇心笑：“就知道你有这种想法，书没白带。”想着从箱内取出三本《诗经》上前交与蔡邕手中。“晚生想出一刊印之法，不需手抄即可日日造出新书。请蔡先生过目。”
蔡邕大奇，将书本翻开一一对照惊呼：“怪哉，字体、大小一模一样，非人力所及！”
高勇趁机取出其余几本送上，说道：“这里还有几本一并送予先生，以示晚生景仰之情。”
蔡邕大喜，细细抚摸，道：“想不到还有此等奇事，你且暂留，待吾将此事奏与皇上，必定能够大加褒奖。”
高勇大惊，心道：“你禀告皇上，岂不是要将我的小命留下？”遂急忙制止道：“多谢蔡先生关爱，此事皇上已知，并赏赐晚生为玄菟太守，且家父有言要晚生必回家乡。”
蔡邕略感惋惜，却赞道：“孝为先！”
这时蔡府下人走近蔡邕低语数声，蔡邕起身说道：“急事缠身，恕蔡某失陪。”
高勇尴尬的张张嘴，本想请求见见蔡琰的……走到府门，蔡府下人对高勇悄悄说道：“小兄弟，你算不错了，多少商人想进蔡府的门，什么钱财、金银珠宝都不管用，倒让你这几本书和纸敲开了，有前途！”
高勇内心失落，苦笑数声，“我的蔡琰啊……”
几天忙碌下来，高勇已经对这里的这些大官员彻底死心，十常侍因为敛财对待还是商人的高勇还算好的，剩下那些自视清高的文人官吏则一个个拽的跟二五八万似的，登门拜访理都不理，还要经常被其府内下人冷嘲热讽。
特别是司徒王允，见到高勇后不但没有一般意义上的鼓励，反而直接训斥道：“听闻你在幽州刊印的第一本书是《战国策》，这该作何解释？是否你期望大汉如东周般四分五裂？”
一句话吓的高勇心中打鼓，急忙辩解道：“司徒错怪晚生了，那时晚生正打算刊印新书，恰巧一个朋友前来探访，他说一直想要《战国策》，于是晚生……”
“算了，量你也没有那个胆子！送客。”之后高勇被请出了王司徒府。临离开时，高勇询问下人可有貂婵此人？
那个下人狗仗人势，轻蔑地盯着高勇看了半天，才从牙缝里蹦出两个字：“没有！”
回到客栈高勇独自郁闷：“怪了，我刚想说见见蔡琰即被下人低语弄了出来，想寻寻貂婵又被王允赶出府外……老天啊，娶不上也就算了，让我看看总可以吧！”一气之下高勇谁的家也不拜访了，安静的躲在客栈里研究天书。
半个月后，朝廷的任命文书送达，玄菟郡太守并兼管右北平郡、辽西郡（注：也就是说后两郡朝廷不再委派官员，相当于变相的管理三郡。当然如果有人出的起更高的价钱则例外，不过目前来看，尚没有人有这样的实力，大族除外。），还是很赚的。高勇打点了些钱给那些小鬼后，收拾了行装开始了寻找武将之旅。
出洛阳，直接北上冀州广平郡，因为那里有一位三国时期有智有才却得不到重用的著名谋士——沮授。
说起沮授其人，实在让人慨叹。如果袁绍能够听其言、用其计，那么官渡之战也许将会是另一个结局。“只是可惜了这份才华，明珠暗投，居然便宜了那个志大才疏的袁本初，这次无论如何都要把他弄来，即便是绑架在所不惜。”高勇打定了主意，加速奔向广平。
五日后，人困马乏的高勇并六名下人总算在城门关闭前一刻进入广平郡治所曲梁城。 此城规模与阳乐相仿，只不过由于人口众多的关系，城内尤显杂乱。
找了一间客栈落脚吃饭后，高勇与下人分头打探，城内找遍再到城外附近的村庄寻找，决不放过任何的线索。然而奇怪的是这里没有任何关于沮授的信息，好像这个人根本不曾存在过。
无奈，高勇只好暂住下来，每天让下人到城外更远处的村庄打探，甚至邻近的中小镇子，结果仍是一无所获。“真是见鬼了，我记得史书上明明写着沮授住在广平！看来史书也有不准的时候。”高勇心道。
几天苦寻不到，高勇一行只好向下一个目标钜鹿前进，那里还有一个与沮授齐名的田丰。
田丰此人直言而刚毅，虽然谋略方面不是强项，但是敢于说出真话，指出别人的缺点，很有一点魏征的味道，不过却少些魏征的圆润，难免得罪人，最终还是死在自己刚正不阿的谏言中。
又是连续几日的奔波劳累，不过这一次还好，高勇一进城就打听到了田丰的住处，更让高勇没有想到的是田丰在这个钜鹿居然相当的有威望，许多人听到田丰的名字都露出了崇敬的神情。弄得高勇刚踏进城门便决定立即登门拜访。
经过路人地指点，在城内转了几个弯后高勇笔直地站在田府门前。恭敬地递上名帖，心里面则暗暗祈祷：“希望收得田丰！老天爷帮帮忙吧。”
“哪位是高勇？请进！”一个下人叫道，说完转身走向院内，高勇三步并两步急忙跟上，七拐八扭还没有来得及欣赏院内的景色便已然进入一间宽大的客厅内。一个中年男子束发高冠坐于客厅正位，一袭灰袍，双目炯炯有神，国字脸，刀削般的面容显得格外坚毅。
高勇见状立刻躬身行礼说道：“晚辈高勇，见过田公。”
田丰微微欠身伸手示意高勇起身。“小兄弟客气了，坐！”同时双眼上下打量高勇，说道：“你是玄菟郡新任太守，后生可畏啊！这么年轻已然成了一郡之长。呵呵！”言语中分明夹带几分讥讽。
高勇忍气不发，反而自嘲道：“用一造纸之术换得一个郡守，晚生惭愧的很。但晚生素来以先天下之忧而忧、后天下之乐而乐激励己心。故此，才妄选玄菟这一边郡，即是想保境安民、抗敌御外。所以，勇担心己力有限，特登门拜访请求田公出山以助晚辈。”
“呵呵，年纪轻轻便如此轻狂。我问问你又怎么先天下之忧而忧啊？”田丰不再讥讽，反而十分认真地问道。
高勇抑扬顿挫道：“农牧为基，工商为骨，鼓励民众生产，让治下百姓丰衣足食；而后制定措施防治贪腐；最后整饬军备，让我边郡军旅成为真正的令乌桓鲜卑闻风丧胆之师！”
田丰大奇，显然被这条列脉络清晰的设想吸引，急切地问道：“可否讲的详细一些？”
“首先，要与民休养。边地民众生活困苦，数年来天灾人祸不断。在晚生的家乡玄菟郡，许多农户辛苦一年的所得除了应付各种苛捐杂税之外几无剩余，连勉强糊口都难。旦遇灾难，只得易子而食。发展农业可以足食，发展商业可以丰衣，只有两者并重方能让百姓真正的富足；其次是革新吏治，利用民众监督狠狠的治理贪污腐败。官吏任用须经严格考核，合格者才有候选资格，之后他们互相竞争，争取民众支持，最后由民众共同选出而不再由上级任命。此方式虽麻烦，却可以将心术不正者、才智有限者统统挡在官府门外，其候选官员因竞选需要必须接触各阶层民众以获得他们的支持，故此他们对各阶层民众的渴求与期盼必有所了解，有利于制政、施政、上传民意、下达政令，对贪腐亦可有效预防；最后是制备兵戈、训练郡兵、改进装备、提高战斗力，让世人都知道：犯我中华天威者，虽远必诛！”
屋外一人赞扬道：“犯我中华天威者，虽远必诛！真是后生可畏啊，元浩兄，怎么样授说得没有错吧。”跟着一个身高七尺、面容俊伟的中年男子由门外走进客厅。
田丰伸手指向由门外进来之人说道：“没错没错，元华，愚兄服了！高勇，这位是你找了几天的沮元华啊！”
高勇被这一幕弄得丈二和尚摸不着头，不过不管如何，高勇立刻离座，上前行礼，“沮先生，您让晚生找的好辛苦啊！”说着眼泪已在眼眶上打转。（注：绝对是演技派）
田丰亦起身上前说道：“呵呵，莫错怪元华。当你赶往洛阳时，元华就曾派人到蓟县去了解你的情况，知道了你想出造纸术、印刷术，并将各种经典书籍刊印，虽是通过经商之道，却也见你的良苦用心。而且竟听闻颖川荀彧也与你同住，更增加了对你的好奇，我等只知道你来自玄菟，其他的却是一无所知，后来荀彧写了封信，上面只有几句诗：青天白日碧长空，风起云涌诞英雄。策马扬鞭驱敌寇，重整河山入新轮。太平盛世风雨顺，国泰民安百业兴。但有一腔热血铸，威扬中华万古魂！”
沮授详细打量高勇说道：“没有错，就是这几句诗，让元华觉得应该好好的了解你。”
高勇憨厚的答道：“两位先生太抬举晚生了，晚生只是想尽力完成自己的理想。内，使民富国强、百姓安居乐业再无战乱之苦；外，开疆扩土，使异族尽皆臣服并且融入我华夏文明。”
沮授双目一亮，“呵呵，真是美好的理想。那授要问问了，这吏治腐败如何解决？这民富国强如何达成？”
高勇整理思绪慢慢讲解道：“首先是依法治国，如强秦商鞅之法，但又不同。商鞅之法过于严苛，虽利于国家管理，却仅限于短时期使用，久之则徒害苦其民。故此——法应不宽不严，其制订需要经过一定的程序并且允许根据环境修改，任何人包括皇室都要受其约束，换句话说——彻底实行天子犯法与庶民同罪的制度！其次，将县令、太守等职务细分，专人负责审核案件，专人负责掌控郡兵，而县令、太守则专职管理指导，此三部分互相独立、互相监督、互不统属，所有官员都要受到民众监督，但有违法遭举报者即可立案审查治罪。如此则民可安、吏可清、国家可富强。”话音已落，余声犹自绕梁。
沮授、田丰眉头紧锁，显然还是不太能够理解。毕竟高勇所说的东西都是经过两千年的发展人类经过不断的实验改进而总结出来的平衡制度，是经过古代包装的民选监察、类三权分立结构，不是他们这些被皇权思想洗过脑的人所能理解的。
许久，田丰开口道：“这或许是个好方法，但是丰还是觉得王化之治更好。皇帝乃是百姓之首，天下万民皆是皇帝的臣民，官吏只需按照皇上的命令办事即可，律法皆有皇帝制定，只有这样才能够上下齐心，国家才不会变得混乱，才是真正的治世之道。而像你所说官吏由百姓选出还要受到监督……这个吗……不可，不可！”
“这个田丰怎么还想着忠于皇帝啊！没治了！”高勇心想，却没有开口，转而望向沮授。
沮授缓缓抬起头，看着高勇，深邃的目光豁然开朗，“依法治国、民选监督、职责细分……嗯，或可一试！”听到这四个字，高勇暗自庆幸先于袁绍收得沮授，否则他极有可能如史书所写投奔袁绍，名望、身份、背景是大多数士子选择辅佐对象的主要标准，沮授也不例外，如果不是高勇的分权、民选理论更吸引人，只怕一个小小的郡守无论如何也招不到他。
“既然如此，我等何不来个约定，你们去实现你们的哪个理想！而我来完成我的志向！看看将来谁能让百姓更幸福！”
“好！”三个人在碧天红日下立下了一个关乎中华未来的赌注，而谁会是最后的赢家？
当天，高勇住在田丰府内。夜里由田丰做东邀请高勇和沮授喝酒。酒席上，高勇将自己在洛阳的见闻和一路南来的经历讲诉一遍。特别在提到太平道教的时候，高勇向田丰问道：“田公，这太平道教究竟是怎样的一个教派？他们借着传道为名广收信徒，据我所知在长江以北的各州都有他们的道众。”
田丰沉重的说道：“丰也颇为担心这个太平道教，他们借口传道广收信徒，其中尤以贫苦百姓居多，恐怕有朝一日，张角振臂一呼，天下便要大乱。”
沮授看了一眼田丰那忧伤的神情，劝慰道：“元浩兄，不要再为卖官卖爵、吏治败坏忧心了，这些并不是你一个人能够改变的。”
田丰摇摇头，淡淡的说道：“先天下之忧而忧——这句话最能够表达丰此刻的心境！”
三日后，高勇与沮授告别了田丰回到了他的家曲周。沮授将曲周的家产交付他人打理，自己则与高勇一同上路，用沮授的话说“要多了解了解高勇这个他未来的主公。”
一切安排妥当，高勇与沮授径直奔并州雁门马邑，去下完成一个任务：高顺、张辽。
说到高顺，不得不提他的为人。三国文献里记载：高顺清白威严，骁勇有智，衷心仁义。不饮酒，不受馈遗。每谏布：“以智者、慎思而行”。布知其忠，然不能用。后郝萌反，更疏之。顺所将七百馀兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷陈营。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。下邳败，为曹操所俘，就戮。
由此可见高顺是一位非常出色的统帅，可惜却不太懂得变通，一生忠于一人，如果是明主，则其必显赫于世。可惜是吕布这个武力第一、谋略倒数而且刚愎自用的家伙，空负了一身本事。
而高顺也是高勇及众多三国迷所推崇的一个人物，‘每所攻击无不破者’仅这一句话八个字足以证明他在作者心中的地位，如果不是英勇就义，历史恐怕又要出一个绝世猛将了。