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第六卷破灭时代卷第一百一十三章准备立言
第六卷破灭时代卷第一百一十三章准备立言
独家藏书这东西，可遇不可求。
但是对于郑拓来说，还真有这么一种可以成为独家藏书的东西。
没错，就是那终极战器相关的知识。
有了这个东西，好处那是大大的。
发明这东西，是创造。将之写成书籍，得以流传天下，则是保护知识、传播知识。这样，两方面的好处，他都得了。
一般来说，拥有独到性较高的发明创造的圣尊，是不会将关系到这些东西的知识，在充分利用完毕之前，写成书籍传世的。
因为，发明创造独创性越高，除了自己可以得到好处。提示别人进行类似的发明创造，虽然独创性少了点，但是，那造化之力，却也还是有的。至于别人能够做到，那完全不是问题。
毕竟很多东西，不过是一层窗户纸，没捅破想不到，一捅破就清楚明显。作为过来人，帮助捅破窗户纸，至少帮助指出窗户纸的所在，那是完全没有问题的。
仅仅这一种，就可以创造不少收益。
独创性越高，这种收益越高。
直到收益不是很高之后，再将这些知识写成书籍传世，又可以收获关于知识传播、收藏保护方面的造化之力，可以说，充分将所有的利益，利用到了极点。
只可惜，郑拓并不能采取这种手段。
他崛起太快，在新晋圣尊的期限过去之后，就要失去保护。那个时候，如果还没有能力拥有足够强大的力量，那就是一块标准的肥肉，能咬上来的人，都会跑来咬一口。
甚至，可能和他关系很好的云雾圣尊、公冶才圣尊，都不会放弃这样的大好机会。
郑拓当然不愿意落到这般田地。
所以在那之前，就必须拥有足够的保护力量。
而新晋圣尊的保护期限，想对于圣尊的力量发展，是比较紧迫的。
这也是为了避免那些新晋圣尊失去锐气冲劲，因为这个保护期而失去进步的动力，从而变成一个空有圣尊修为，却没有相应能力和勇气的人。
而普通的圣尊，哪怕新晋，实际上也已经修炼了很多个大循环，其手上掌握的力量，也不会弱。成就圣尊之后，将之发展，也很容易。
但就算如此，这个时间也很紧迫。
对于郑拓这个底子薄的圣尊来说，那就更是如此，更是容不得有一天的疏忽懈怠了。
所以，在有些时候，采取比较急功近利而不是更长远利益的选择，也是迫不得已。
比如这个终极战器相关知识，他完全可以引导其他圣尊多参悟许多次，同样发明出来终极战器类似的产品——当然，这样的引导，那可不是免费的。
仅仅这个，就有大量的收益。
但对郑拓来说，并不合适。
时间紧迫，他来不及。
要做这些，首先要寻找到一些值得信任的圣尊，并与之相互建立交情信任，然后才能够慢慢的谈到这方面。
无论是结交圣尊也好，还是和这些圣尊建立宝贵得信任也好，都不是一朝一夕的事情。
甚至，对于时间观念非常不同的圣尊来说，不说这个信任的建立时间，单说是结交熟悉，都要用大循环来计算。
毕竟圣尊们随便闭关修炼一个大循环的时间，那不过是等闲而已。你要跟人家拉关系，人家正在闭关，你总不能直接闯进去吧？那就不是拉关系，那纯粹是拉仇恨了。
就算云雾圣尊、公冶才圣尊这些人，如过不是因为云雾圣尊身为郑拓的引导者，不会对郑拓这样好。
而他们这样做，最开始，也是为了**裸的利益。
当然，也不是说不会有交情
而是说，他们认识的时间才多长？想对于圣尊的时间观念来说，还非常陌生。要想拥有比较深厚的交情，至少不会因为一些利益而翻脸相向的话，那就需要非常漫长的时间——只是对现在的郑拓而言，对圣尊来说也不算长——来慢慢建立互信，慢慢的相处，然后才能够有交情。
这个时候，如果贸然将郑拓的终极战器发明告知对方，对方可不一定会老老实实的进行交易，或者说进行公平交易。
本来，身为引导者，虽然需要保护新晋圣尊，但是，如果对这新晋圣尊压榨，只要没有让这个新晋圣尊允诺或者受重创，都是允许的。
圣尊的种种公认的规矩，只是为了长远的发展而言，可没有什么闲暇功夫关注什么是否足够温情脉脉。
从本质上讲，这就是冷冰冰的利益。
有的引导者比较温和，并不用强，这当然是没有问题的。
有的引导者比较残酷，对新晋圣尊进行压榨，那也是帮助这个新晋圣尊经历世事的磨练，领悟大宇宙之中的生存法则，只要没有让新晋圣尊允诺或者受重创，这也是可以的。
一般来说，这两种情况，都不占多数。大多数的引导者，对自己引导的新晋圣尊，既不好也不坏。
引导新晋圣尊，本来就是一种很有利益的事情。
有的人看重长远利益，有的人看重短期利益，有的人长远短期利益都不放过，随便哪种都可以。
当然，同时也要看这个新晋圣尊是否有足够的发展潜力，是否有可以期望的比较辉煌的未来。
如果有较好发展潜力，较辉煌的未来，那么引导者会相对温和一些。
反过来，如果没有，引导者可不会有什么好脸色，非常残酷的压榨，也是随后而来的必然。
郑拓那是运气好，身为新晋世界圣尊，所以引导者方面，会更看重潜力，从而更着重长远利益。
当然，另外一个原因，也是因为云雾圣尊所在的云氏家族，并不是很强大，所以比较在乎那些长远利益。
如果换了一个大势力手下的圣尊，那么新晋世界圣尊虽然对于普通圣尊非常罕见，对他们来说，却几乎是司空见惯，也就不会那么好脸色。他们更可能选择在最短时间内、压榨出最多的利益。
这就是大宇宙之中冰冷的现实，一切都以利益为先——哪怕这里的利益，和世俗的利益不同，不看重那些世俗看重的东西，而是看重大道方面的东西，但无可否认，那仍然是利益。
温良恭俭让这样的美德，之所以是美德，正是因为少见才会成为美德，要是处处可见，也就配不上这么高的地位了。
当然，这是一个庞大的大宇宙，一切都有可能。所以也不用过于的悲观。
一般来说，圣尊控制的区域，对美德方面更包容一些。或者说，拥有美德的人更容易生存、发展一些。
而在位面商人那边，还有旅法师那边，美德往往只是多余的东西，甚至被当成碍事的东西。
所以，圣尊这边的引导者，对接受引导的新晋圣尊，总体上看想对温和。
但是位面商人和旅法是控制的区域，那就不一样了。
那里相当于圣尊的新晋存在，被引导者压榨的可能性更大一些。反过来，这些在新晋期间被压榨的圣尊级别存在，成长起来之后，自然行事风格更加冰冷无情。他们引导新晋者的时候，手段也会更加残酷。
如此，就是一个恶性循环了。
从短时间看，他们的圣尊级别存在，会更加可怕。
但从长远看，过于偏执的他们，却并没有足够的发展前途。
当然，也正因为短时间内他们能够比圣尊这边更可怕、更适应冰冷的竞争，所以他们才能够在大宇宙文明之中，拥有自己的一席之地。
否则的话，恐怕早就在圣尊势力的侵蚀之下，彻底消亡了。
但是，无论那一种，在没有足够实力的情况下，贸然显露出自己的宝贝，那都是自取灭亡的行为。
尤其要提防的，是云雾圣尊。
毕竟云雾圣尊是郑拓的引导者。所以，他完全可以强行掠夺走郑拓的好东西，而给予较少的回报甚至干脆不给回报，这样做完全可以名正言顺。
反而公冶才圣尊要这样做，第一关要面对的，却是云雾圣尊。
所以，能瞒多久，就要瞒多久。至少在拥有自保能力之前，是必须瞒下去的。
毕竟这是整个大宇宙之中，唯一的东西，比起楚狂人手上的鸿蒙灵宝鸿蒙星辰砂，宝贵多了。
这也是为什么郑拓并不会对鸿蒙星辰砂动心的原因。
有了天下独一无二的钻石，谁还会把金子当成至宝？
另外还有一种办法，那就是把这个知识写成书籍，上报藏书阁，不管这个知识能够得到什么样的评价，但是身为独家收藏，那是有资格上报大宇宙之都的典藏界的。一旦评估出来，郑拓多少也会得到大量好处。
如果能够让这个书籍成为典藏界的典藏收藏，那么郑拓身上就拥有了一个护身符。
完全不用担心任何人胆敢对付自己。
因为他这样拥有独特贡献的人，那是任何圣尊都不可以乱来的。否则的话，面对的就会是大宇宙之都的典藏界和圣尊宫甚至大宇宙文明联席会议等大宇宙级别的大组织的残酷镇压。
当然，拥有这样荣誉的圣尊，也并不能够躺在功劳簿上吃老本，不思进取。不允许的只是那种以势压人的不公平竞争。如果是公平竞争，被对方打败甚至被对方镇压，却也不会有人管。
只是，郑拓并不知道，自己的这东西，是否能够被收入典藏界成为典藏。
毕竟他在大宇宙之中初来乍到，并不能够准确的评估自身拥有的东西的价值。但不管怎么说，哪怕最终评价不高，一旦知识写入书籍，在大宇宙文明的规定之中，就相当于认可了这些知识的传播。至于知识的传播是否收费，那是版权问题，就是另外一回事了。
那个时候，收费的就是圣尊宫，这个版权的保证，就是圣尊宫，而不是郑拓了。
当然，这样做的前提是郑拓将这书籍上报圣尊宫，在藏书阁之中抄录副本，才能够获得保护。如果不这样做的话，那就没有保护了。
至于保密的问题，圣尊宫的藏书阁自然会进行评估，有相应的完善措施进行，倒不用担心。
到时候，任何人想要强迫郑拓交出知识，都会受到圣尊宫的镇压。
说白了，这就是官方认可的私人藏书和官方不认可的私人藏书的问题。官方不认可的私人藏书实际上不受保护，但是可能带来的利益会更大，前提是你能够保住它。
一般来说，不愿意将自己的知识广为传播的人，都不会选择这样做。
反过来就会选择这样做。
一旦这样做了，其他圣尊只要对圣尊宫付出足够的代价就可以获得这些知识——肯定会比单独和郑拓交易少很多，因为为了便于传播知识，圣尊宫会大大降低获得知识的代价。
所有的这些收益，圣尊宫分文不动，会全部交给原主人。
那这样做，圣尊宫利益何在？
首先圣尊宫最大的利益，就是知识的传播。这样做得越好，也会给圣尊宫带来越大的气运。同时大宇宙文明也会因为知识的传播，而获得更大的气运。
这就是为什么越到后来，大破灭时代间隔时间越长的原因。这就是因为越来越多的知识得到传播利用所带来的庞大气运的好处。
同时，圣尊宫为了维护藏书阁，也会向所有圣尊收取一定的知识维护费。所有知识相关行动的费用，就要在这里面出了。
毕竟，那种独创性比较高的知识以及相关独家私人藏书，出现的几率并不大，愿意交出来的人也不多，所以这些费用，完全够用，甚至还可以超出。
总之，对郑拓来说，这也是最好的办法了。
虽然这样做，利益可能会比较少，但是，这样的利益却有保障。否则，利益再高，拿不到手不也白搭么？
所以，郑拓也打算自己的藏书基本上形成雏形之后，就将相关的知识写成书籍，纳入藏书并上报圣尊宫之中。
除了这个终极战器相关知识，郑拓另外还有些独特的东西，比如说天命真诀。
这东西，虽然并不是终极战器那种独一无二的东西，好歹也算是独创性较高。
写成书籍之后，也是够资格收入典藏界的名单的。
这里要说明一下所谓的独创性如何确定。
首先，你这个东西或者类似的东西，在大宇宙历史上，是否出现过，如果没有，那就是最具有独创性的独一无二的东西。
其次，如果历史上有类似的东西存在，但是，因为种种原因，已经消失，你重新发明一次——这种情况在地球历史上屡见不鲜。很多科学技术都是失传之后重新发明的。地球那么短暂的历史尚且如此，大宇宙之中更不用说——独创性将会仅次于第一条。
再次，如果历史上有，并且现在仍然存在的东西，被你发明，就要看这东西的推广程度和存在数量了。
另外，如果是那种综合性的东西，首先看你发明之中蕴含的其他东西是否独创，或者不是独创，但是是否经过了再组合，发生了质的变化等等，都有相应的考虑。
这样方面的计算，就是通过一个复杂的计算公式，将相应的参数代入进去，就可以得到你发明的创新值。
创新值的满值为一百。最低为零。
但是，这并不是说，一百到零之间，就只有一百个不同的创新值。
不是的。创新值并不要求取整数。所以，当出现带有小数点的一点二五三七之类的创新值数值的话，完全不用惊讶。
独家收藏的独家值也有类似的划分和计算方法。
创新值一百的发明相关的知识写成书籍，独家值也是毫无疑问的一百。
这两者之间，很多时候可以划等号。
前面说过，可以粗略的计算独家收藏的书籍的独家程度。创新值也可以这样粗略计算。
但具体精确的计算，却仍然需要靠圣尊宫的藏书阁来进行。那是相当专业的东西，关系到知识传播的收费和发明者的收入等等，但是，个人没有必要这样详细的计算，那完全用不上。而且计算量方面，还有很多参数属于保密的范畴，个人无法获取等等，造成个人不可能获得精确的数值。
那个终极战器方面的东西，郑拓现在还没打算拿出来。不过，天命真诀这东西，已经成文写成了《天命真解》一书，拿出去是可以的。
当然，就算写成书，要想依样画葫芦来修炼成功，也不那么容易。还有很多隐秘的技巧、经验等等，是不会写出来的。
所以，要想获得完全的传承，除非大宇宙之中，别人拥有同样的手段，否则，还是只有郑拓的弟子才能够得到。
这些经验、知识，很多时候都属于相当私人的东西，并不适合广泛推广，所以除非这个法门广为流传，很多经验被大家总结认可，否则的话，并不会写成书籍成为藏书，被藏书阁收藏。就算写出来，不经过时间和广泛实践的考验，也不会被藏书阁认可的。所以根本没有必要现在就写出来。
至于终极战器方面，郑拓照样只打算写一个梗概，很多东西，还是不会完全透露的。这也是同样的道理。
正所谓“太上有立德，其次立功，其次立言”，郑拓也打算在这个大宇宙之中，立言一把。但究竟有什么样的成果，却也还要看以后的事态发展了……
第六卷破灭时代卷第一百一十三章准备立言
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