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一个真神如果失去了信仰。将会在寂寞和一片死寂的星界之中永恒的飘荡，星界就如同一个巨大而空虚冰冷的囚笼，不，确切地说是坟墓，将这个真神的神魂和身体囚禁在其中，除非再度拥有信仰，否则将永远无法超脱。
当然这是以前的情况。
而这已经相当让人难以接受了。所有曾经因为失去信仰不幸殒落，而后又重新拥有信仰复活的真神对在星界之中的经历都是讳莫如深，每一谈到都会引发各种歇斯底里的不正常的精神状态，稍微正常一点的也是表现出无比的畏惧。
然而，根据非正式的消息，天地剧变之后的这个世界，真神殒落之后的处境将会比这还要痛苦。
因为真神殒落之后，这个加入了因果循环、六道轮回的实际，会根据一位真神本身拥有的业力，在地狱之中进行审判，然后得到惩罚。业力越大，惩罚越可怕。那惩罚的可怕程度已经超过了被囚禁在星界之中失去信仰的真神的痛苦。
偏偏所有的真神的力量都是信仰之力转化成的神力，而信仰之力乃是信徒的愿力集结，充满了信徒自身的业力，甚至是信徒自身业力的精华。再经过神火的燃烧提炼出来的神力，那业力的浓度和精纯程度足以让任何一个对业力敬而远之的天道修行之人活活吓死！
真神当然不至于如此，但是他们也知道一旦殒落所有的业力的果报都将前来，再加上地狱的惩罚审判，哪怕是真神，也是几乎难以承受的。
所以比起之前，他们分外的畏惧殒落的下场。
尤其是，以前的世界哪怕是被丢进了星界，只要能够重新建立信仰，还能够被救出星界，重新复活，再度拥有强大的力量和最为珍贵的自由。但是现在，这一切都没有机会了。除非身为圣人，否则没有人可以从六道轮回之中把一位受到审判的真神从地狱之中救出来。
这个世界可是跟盘古世界完全不同的。
在盘古世界之中，无论是神话也好传说也好，可能大家都看到稍微有点神通的人都可以自由地出入阴司地府，从地狱之中把自己想要救走的魂魄救走。最出名的便是那位大闹天宫的齐天大圣孙悟空，甚至直接勾销阴司的生死簿，把所有的猴类的名字都去掉，造成猴类的寿命远远地超出正常应有的幅度。
另外一个比较出名的传说便是白娘子，仗着她一千八百多年的修行，强行进入地府之中将许仙的魂魄救走，让许仙复活。
至于其他的大神通者在阴司地府之中玩弄手段的故事更是多不胜数，于是原本应该绝对公正无私的六道轮回出现了偏差，很多应该受到审判和惩罚的魂魄却可以得到良好的待遇，只因为他们拥有一个强大的靠山。
对于郑拓来说，这是绝对不能容许的。
所以在当初立六道轮回的时候。他就做了手脚，使得那六道轮回的强度可以伴随着自己实力的增加而增加。
换句话说，要想从六道轮回之中抢走一个灵魂，便要比郑拓的修为更强才能做到。
当年郑拓只有金丹期、元婴期修为的时候，那是最合适的抢走灵魂的时候，因为只要你拥有超过金丹期、元婴期的修为，你就可以轻松的在阴司之中任意的救走任何一个你想要救走的灵魂。
只不过，那时候阴司外面拥有先天灵宝的守护，在没有找到出入路径之前只能强行打破阴司的外壳，当初的神上神，还有在之前的一些强大神力都作过尝试，但是都失败了。
这种情况并不适合上面说的这个要求。
因为郑拓所谓的只要修为超过他就可以从六道轮回之中抢走灵魂得这个规矩，乃是通过正常的阴司出入路径出入的情况。在那时候这个路径根本就没有被发现，一直被郑拓保护得很好，所以哪怕是强大如同强大神力或者神上神，也都无法突破阴司外面的防御进入地府之中。
而当郑拓最终成就三天圣人之后，作为三界未来的三大统治机构之一的地府阴司，当然不可能仍然像以前一样把出入路径保密起来，闭关自守，不与外界往来，所以这个出入路径现在已经是得到开放。被众人所知。
只不过在现在的时候，要想从其中强行带走一个灵魂，所需要的修为便是要超过郑拓现在身为三天圣人的修为，就算不超过，也需要三天圣人的修为，很显然这是根本不可能的。
这个世界上唯一可能达到三天圣人修为的人，也就是祖玛和神上神合体。祖玛已经被郑拓赶走了，神上神合体根本不可能重新复合，自然也就彻底的没有了希望了。
因此，现在的阴司地府根本不会受到任何人的强力的压迫，更不可能出现盘古世界之中那样随便一个拥有一些神通的人都能够在地府之中带走自己想要带走的灵魂的情况出现，现在的阴司在郑拓的掌控下，那是真正的、完全的大公无私，绝对不会出现任何徇私的情况。
所以对于众神来说，一旦落入阴司，那就彻底的没有希望了。任何一位真神的业力都足以让他们在地府之中承受可怕的惩罚亿万年之久，甚至永世不得超生也不是不可能。他们可是相当畏惧这种情况的出现的。
所以，他们必须得到以郑拓为首的天道修行势力的认可，保留下他们的信仰，从而为他们成功度过量劫奠定基础。
有人说了，既然众神的修行法门和天道修行截然不同，甚至有冲突，为什么郑拓不彻底将众神的势力完全消灭呢？
郑拓这样做当然有它的原因。
首先，因为人类本身的劣根性，信仰这个东西是永远不会消失的。能够走上天道修行到道路，自尊自强自信，并不盲目崇拜其他神佛的人，毕竟是少数。绝大多数人都是会选择一个信仰，而这种信仰无论是在以前的祖玛世界之中。还是在盘古世界之中，都是会产生真神的。
只不过在以前的祖玛世界之中，这种产生的真神掌握了天地的权利，而在盘古世界之中，则是由天庭将这些产生的真神纳入天庭的控制范围，在以自己修行为主的天道修行法门占据主流的天庭之中，这些因为信仰而产生的真神并没有太大的地位。一般只能担任山神、土地、城隍等等天庭体系的最底层成员。
但即便如此，这种信仰产生的力量仍然是影响了天庭的修行方法。所谓的香火便是天庭的那些修天道者融合了真神的力量来源而产生的变种。虽然身为修天道者的那些仙人并不依靠这些香火的力量而生存，但是他们却可以利用香火的力量提升自己的实力，虽然这样做并不能最大限度地发挥信仰之力的作用，却也远远地胜过因为完全依靠信仰之力成就真神，最后不得不悲剧的沦为受到信徒影响身不由己的类似傀儡一样的存在。
祖玛世界的那些真神或许不在意这种情况，但是身为修天道者的那些仙人，但是绝对不能容许自己被人控制或者身不由己的影响的。
这是两种不同的理念造成的两种不同的结果。
总是无论如何，因为信仰而产生的真神是永远不会缺少的。就好像割韭菜一样，割完了又会长出来，永远没有止境的时候。除非人类进步到大宇宙之中那样，所有人都依靠自己努力修行，不信仰别人、不依靠别人，或许因为信仰而产生的真神会消失。
但即使大宇宙之中，也是有人无法自立，而是将自己的希望寄托在别人身上的。或许人类存在一天，拥有这种思想的人都不会缺乏。
既然如此。那又何必整天绞杀那些因为信仰而产生的真神呢？再说，这种因为信仰而产生的真神，体内蕴含大量的业力，只要控制得好，从某种程度上来说是可以延缓量劫的发生或者减少量劫的劫数的。
要知道量劫都是可以转化为无量量劫的。只不过一般而言无量量劫是比较遥远的事情，除非特别的不走运。但是谁知道这种情况会不会发生了？现在就应该首先未雨绸缪了。
当然，作为三天圣人的郑拓是不在乎无量量劫的。天地毁灭了可以重新开辟，但是那要花费多少的时间？而且从天地之中培养出一个可以用得上的种族又要花费多少时间多少精力？对郑拓来说现在最缺乏的可就正是时间啊。
与其如此还不如将最开始这个天地保留下来，经过足够时间的发展，完全可以在短时间内——当然是相对于真正圣尊的时间观念而言——发展到进入大宇宙的层次地。
总之，既然信仰不会消失。改变的只会是信仰的对象而不是信仰本身，那么只要现在的那些真神表现出了自己的价值，郑拓也不介意将它们纳入天庭地府的三界系统之中，那封神榜可不就是做这个用途的吗？
再者，这些真神无论如何，他们的信仰根基都是人族。人族毁灭他们的信仰要毁灭。所以他们的利益是完全绑在人族身上的。人族要向谁开在，这些真神也不得不伴随着人族一起开展。现在人族正愁力量不足以应付量劫之争的战争呢，能多保存一分那当然就要多保留一份了，何必自相残杀、自废武功了？
现在的人族统一之战为什么要从普通的军队战斗变成修行者之间的战斗？大门派之间为什么要有走走过场的默契？不就是为了最大限度地在统一人族的同时保留人族的元气吗？
作为人族元气的一份子，这些众神当然也是可以保留的。
当然，前提是他们表现出他们值得被留下来的价值。弱者是没有资格存在于这个深陷量劫之争的乱世之上的。
众神当然也清楚这一点，否则他们绝对不会跳出来战斗。如果他们真的下了决心，完全可以抛弃人类的信仰，转而寻找一些其他的智慧生物作为信仰的基础。那样就不用像现在这样因为受限于人族，明明从神魔大阵之中幸存下来，却还要出来为生存而拚搏了。到时候他们只要躲在神国之中，不再出世，倒也不用担心杀劫的临头。
但问题是他们做不到。
就算做到了，到时候也仍然是实力弱小，仍然免不了任人摆布，做别人的炮灰的下场，那又何必多此一举呢？至少郑拓这边还有可以封神的盼头，真要是被别人控制作为炮灰，那可真的是没有任何希望了。
总之，众神已经决定竭尽全力，破釜沉舟，为争取生存的权利而不惜付出任何的代价。
却说就在罗杰等人得众神化身商议的时候，战场之上的慕容仁已经取得了最后的胜利。
说起来这段时间其实并不长，用地球的时间计算也就是不到一分钟，战斗之中，慕容仁的万剑诀直接以铺天盖地遮天蔽日的超饱和轰炸，将那毛坚若化出来的魔神化为灰烬，他那滚滚的黑烟也在万剑诀的威力之下被扫除的干净净，就算毛坚若自身的身体，也不能幸免，通通在万剑诀的强大威力之下化作灰灰。
不过，慕容仁的确是太过纨绔了。在战斗之中，哪怕是面对弱者的战斗之中，居然还会分神，于是他的万剑诀密不透风的剑网之中便出现了一点点小小的缝隙，那毛坚若也不愧是魔门中人，意志坚毅到了极点，哪怕到了最后一刻也决不轻易放弃，竟然借着这个大好的机会，化为一溜黑光，从万剑诀之中逃了出去！
逃出去之后毛坚若并没有飞回卡萨城这边，而是向着战场之外飞走了，很显然是不打算继续掺乎了。话说回来，他现在连肉身都失去了，实力大减，就算比之普通的凡人来说也就是稍微好了一些，就算想要继续掺乎也是没有资本了。
那卡萨城的阵营之中还有不少魔门中人，这些魔门中人可不是什么善男信女，他们是绝对不会介意将自己曾经的同门师兄弟的魂魄收纳起来，废物利用来炼制一些稀奇古怪的法宝，最大限度地发挥曾经的同门师兄弟的作用的。
毛坚若要真是跑回卡萨城之中，这样的下场那是绝对没有问题的。所以他当然是不可能再回去了。
却说那慕容仁，明明拥有远远超出毛坚若的强大实力，根本用不著他现在还不能完全控制的万剑诀来对付，事实上，以他手上的飞剑的品质之高，哪怕他用这飞剑随便御剑攻击一下那黑烟，也能够轻松地结束战斗。而所消耗的力量甚至可能还不如现在的百分之一！
甚至，如果他仅仅将那飞剑握在手中，直接冲上去劈砍，还能节省至少一半的力量。
当然慕容仁堂堂的慕容大公子，把那飞剑握在手中和普通人一样粗鲁的砍来砍去，那成何体统？就算用普通的御剑供给，那场面也太小、太不够华丽，怎么配得上堂堂慕容公子的身份呢？
不管怎么说，慕容公子最后还是胜利了。他在原地喘息了半天，甚至还吃了好几颗补充法力精力丹药，总算将刚才强行使用万剑诀而几乎消耗到了谷底的法力恢复了大半，这才继续飞在半空之中，耀武扬威地大声地向对面叫阵。
最神奇的是，自我感觉良好的慕容公子完全没有受到刚才未尽全功，让毛坚若的残魂逃跑这种不应该发生的事情的影响，自我感觉依然良好到了极点。
稍微有点眼光的人都知道，这慕容公子根本就是一个绣花枕头，外面好看其实根本就没有什么内涵，要对付他轻松得很，甚至只要你的策略得当，经验丰富，哪怕实力远远不如也能够并不困难的将他击败。
可即便如此，面对他的叫阵，对面却仿佛害怕了他一样，老半天都没有人出来应战。
一时间，慕容大公子几乎以为自己已经技惊全场，将所有的人都震撼著了，心中的那个得意几乎溢于言表。
天知道，大家的确是被他惊住了，不过是被他的无能惊呆了，而不是其他。
对面的那些仙师，有靠山的那些人根本就不敢出战——没错，是不敢。因为他们担心自己在战斗之中一不留神就把这慕容大公子干掉了。万剑门可是一个大门派，这个马蜂窝可不能乱捅。
说实话，虽然大家都是有出身有靠山的人，但是无能到慕容大公子这种程度的人，还真是第一次看到。他们这些有出身的人也都是在修行界之中经过了艰险的历练，可以说是从腥风血雨之中杀出来的，实力就算不是顶尖，那也不凡。再配合他们背后门派，诸如那些法宝、法诀等等资源的支持，打起来也是相当有战斗力的，越级挑战也不是不可能。
他们可真没看到过如同慕容仁大公子这种极品的废物。
他们是真的不敢出战，就怕这慕容仁大公子太过废物，让自己想要放水都来不及就被*掉了。毕竟这些门派之间的默契毕竟只是默契，那是不能公开说出来的，做样子要是做得太不象，那样是不行的。可就怕这慕容仁大公子连作样子的这个阶段都撑不过去，那不是自找麻烦吗？
至于那些散修，他们当然不是很清楚门派之间的默契，但是他们也不是什麽简单角色，在修行界之中也是饱经风霜的，没有心机的散修早就不知道死在什么地方了，哪里还能走到今天？所以看到那些大门派出身的人都反常的不出头，他们也是不会贸然地跳出来迎战的。
于是乎，一时之间慕容仁大公子几乎成了所向无敌的顶级高手，只是把自己的人往那儿一站，居然就没有人胆敢出来迎战！
不过这种沉默也不会太久，过了一阵子，终于有人跳了出来迎接慕容仁大公子的挑战了！