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李修也不好确定。不过，这并不是让他吃惊的地方，他吃惊，是他发现那大大小小将近上百个林立的山头区域，根本没有山峰，因为山峰都被铲平了，而那被铲平的山峰的平地之上，足足有上百座坟地，每座坟地，都别具一格，颇具规模，说是坟地不恰当，不如说是陵墓之地。
“原来如此！”李修终于知道，那九九八十一个鸹风是如何形成的了，不是某一尊三灾强者，而是这上百座陵墓，几乎都是三灾强者，生前都在这里历劫，那鸹风也不知道有没有杀死他们，有没有渡过三灾劫数。
按照数量来看，上百座陵墓，却只有八十一个鸹风被禁锢在水面的迷雾之中，形成一片非常危险的区域，阻挡了李修和揽月青快速进入地中海的中心区域，是偶然，还是人为的？这且不说，从数量上来判断，那么，剩余的十九座陵墓的主人，是渡过了三灾，还是没有度过三灾呢？有足足十九人，没有留下鸹风。
李修没有任何迟疑，迫不及待地要破解这个疑问。
他虽然知道，有可能有足足八十一个三灾强者，度过了鸹风劫，或者是十九个三灾强者度过三灾，这两种情况，无论是哪一种都了不得，恐怕他一旦确定，就要溜之大吉了，毕竟，这也太恐怖了。三灾强者，即便是盛世时期，那也超过了仙人，是真仙层次，在末法时代，巨头都比不上，巨头应该只是境界相当，却没有历劫，故而，从某些方面来说，巨头还不如真仙。
不过，末法时代的强者，手段和神通更加和如今这天道契合，故而，巨头遇到真仙，战到一处，谁生谁死就难说了！
李修估计，当年七大门派时期的那批无敌强者，就算有所遗留，躲避了变故，但修为不会超越金仙太多，当然了，这是传统意义上的修仙体系，如今这时代，修仙体系也不算完整，修不出神通，一般到了元婴后期，就很难有个明确的说法。李修目前所见，如果当真要说末法时代的前路，就是养魂之地的养魂之法，其次是主上那股支流，改造和强化的技术。
那么，如今的修仙体系，已经偏离了正统太多，仙人的概念太过模糊，仙人之上，比如巨头，真仙，金仙什么的，那基本上就没有了。
按照李修的推算，境界上的划分，其实可以将金丹期和元婴期合成一个境界，其实末法时代的境界划分真的很模糊，和盛世时期的修行境界区别很大，要互相印证，更加细致化才能对末法时代的修行，有一个更明确的概念，这样的划分有非常实用的意义，也能对修行者给予非常准确的自我认识，是很有必要的，包括李修自己，好处极大。
那么就得从筑基期开始说起，筑基以下是蝼蚁。
李修认为，筑基即是第一次严格意义上的精气神的结合，进行真正意义上的锤炼，合格是不漏之境。
那么，不漏之境，是筑基。
不漏之境还不够，体内真火还远远不足以更进一步磨练精气神，只有凝成气旋丹境，方成火候，炼体之后，全身晶莹如琉璃，无病无恙，基本上金丹就能长命个数十年，打破凡人寿命的一百二十岁的老死之身。
那么，琉璃玉身，是传统意义上的金丹，其实只是气旋丹境。
琉璃玉身说直白点是坐井观天，这个时候，继续炼体的实际作用不大，而是要修出识海，也就是眼耳鼻舌身意的第六感，识海之中分出千百个自己，做不同的事，却都不冲突，由于此变运算之强大已经匪夷所思，故而必须先修成琉璃玉身，脑子才能承受，否则一心十用都晕厥，难以承受，甚至变成白痴。
那么，一心千用，是养丹。
养丹依然只是治标不治本，只是开智罢了，战力方面还在原地打转，故而，到了一心千用之后，必须尝试洞察物外，千百个念头感知之下，比亲眼所见都要更加清晰明白，更能隔空透视，甚至观察物质结构，必要时刻，还能进入别人的身体，压制别人的思维，从而操纵别人的行为。到达此变，行走在人世间，极为恐怖，此为灵寂层次。
那么，灵魂夺魄，是灵寂初期。
灵魂夺魄实际上是以阴火驱动气旋丹境，基本上都是夜游之神，也就是阴神，到达此境，须继续锤炼精神，激发阳火，否则，长此以往，精力日渐憔悴，须以纯阳之外物护体，才能保证正常修行，否则，寿命会在短短数十年间流失殆尽，最终阴神离窍，一命呜呼。故而，激发阳火，修成阳神，可化魔鬼，至此，才拥有显世之威。
那么，激发阳神，是灵寂后期。
要想灵寂大圆满，必须阴阳双神合二为一，离体游走，元神出窍，日游夜游无碍，那可真就是变幻莫测，已经是仙道中人。
那么，元神出窍，是元婴初期，灵寂大圆满等于元婴初期。
元神出窍，终归还是半路子仙人而已，这个时候，就需要感悟天地至理，结合实际，破解基因密码，只要有足够的灵气补充，就能大小如意，气冲斗牛，拥有龙象之力，破坏力极大。而这个时候，气旋丹境已重新回归四肢百骸，返璞归真。
那么，大小如意，是化丹，化丹等于元婴中期。
化丹之后，仍需感悟天地至理，获取先天真炁，修出先天罡气，与元神结合，再融合五行极变，和天地雷法构成的玄妙之球，此乃大道金丹，金丹一成，寿有千年，此刻，人的肉身的极限不知道增强了多少倍，五脏六腑均可容物而不坏，实力比大小如意要强许多倍。此种境界，如果不与人争强斗狠，便只需坐等三灾降临，度过三灾，便可打破千年寿命的极限。
那么，大道金丹，是元婴后期。
大道金丹一成，元婴后期之后的境界层次，再无可与传统修仙体系对照的可能，依照李修的估计，元婴后期之上，路子有很多，比如目前他正在摸索的基因图谱，便是进化之路，参照上古或者远古神兽或者强大生灵的基因图谱，模拟基因，化为己用，从而真正的千变万化。
那么，千变万化，应该是元婴大圆满。
至于那元婴大圆满之后，该如何划分，李修目前没有更好的实验，甚至连那个层面的强者都没有见过，只是获得了两本古书，和主上交过一次手，李修实在不好去估计，甚至推算。
总之，李修自己这条路子，应该是站在元婴后期的层面，元婴后期，是大道金丹，李修没有经历过雷劫，故而，连元婴后期都不及格。
但这就是末法时代没有办法明确地划分修行等阶的一个最大的阻碍，末法时代不但法则不全，灵力枯竭，更连雷法也没有了用武之地，三灾也几乎不再“光顾”末法时代的强者。这也导致，李修和很多修仙界的人，其实对巨头也并没有一个更加明确的认识。
如果要想超越大道金丹，那么就得从根本入手，什么是根本？就是元神，元神是灵寂大圆满或者说踏入元婴的标志，即便是元婴大圆满，修出大道金丹，实际上，元神依然是根本的源力点。更何况，如今这世上能有几个强者能修出大道金丹？那是需要可遇而不可求的天劫，配合雷法，穷五行极变所凝结的球体，这个球体，至少李修还没有，他所遇见的所有年轻一辈，甚至包括老一辈的元婴后期的像匡若虚、万鬼门老祖、仝霸、千尘道长、二号、华先生、胡雪虎、江先生等，包括庞古，据说活了上千年，是瀚辰书院的创始人之一，都没有雷法洗礼的迹象；年轻一辈的强如主神、月神、十绝武者、轩辕龙和南宫鹤、嵩阳鹏、揽月青等人也同样没有。由此可见，他们虽说掌握着灵变法门，实际上，只是比元婴后期强大，却不是大道金丹的元婴大圆满层次。
当然，李修也遇到过他看不透的存在，有不确定的人物，暂时不好估计，比如红莲老妖、普罗陀、当初被李修和胡子被李若乘追杀时，偶然遇见的那位阴阳门的祖师爷、主上、瀚辰书院里疑似的存在着的那位七大门派时期存活下来的巨头强者等，李修不确定他们有没有用雷法炼成大道金丹。
不过，有一点李修可以肯定，当初在白马湖斩杀的一号，是老牌的盛世仙，掌握着雷法，威力极强，若非当初被东平府的养魂之地里出现的那尊长毛怪物拼成重伤，李修杀不死一号。那个时候，李修的肉身还有着被主上所创的大道刀伤，他急于求成，加上修为陷入瓶颈，难以精进，却是没有考虑雷法的特殊性，没有将一号的尸体保存下来，不能临床实验，也不知道是不是天意弄人。
李修静立在地中海底，没有第一时间冲到那片陵墓之地，而是如此仔细整理了这一番思绪，其实用时极短，差不多也就一盏茶的光景。
这些推想和思索，是李修知道，此番他已经遇到了他最想要获得的机缘，根本不是什么绝世秘籍，也不是灵变法门，因为那灵变法门从李修获得的鹤灵变看来，未必有他想要的东西，李修想要的东西，是类似于那两本《解尸论》那样的古书，所以，与其去获得灵变法门，要与人拼斗，不如先在此挖掘尸体，加以研究和临床实验，或许，能得到一些三灾的隐秘。
想到就去做，挖掘古尸在别人看来，那真是大逆不道，龌蹉卑鄙的事，但李修不觉得有什么不妥。
没有进入陵墓，而是猛然伸出双掌，十根手指化为十根长长的青藤，朝十座陵墓激射而去。