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二百八十九节 公务员考试(八)

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    材料三:

    臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之理也。

    然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者,利禄也;所贪者,货财也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济。终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。

    《党朋论》大宋欧阳修

    材料四:

    何士晋,东林党人,名列东林点将录地佐星小温侯,天启四年任两广总督,五年因阉党参劾离职。

    何士晋在两广总督任上,曾改革辽饷征收,试图用增加商税的方法,来抵免田亩加派,其改革方案有“一曰查捐公费俸赎,一曰裁革冗役工食,一曰议榷墟场杂税、增设关厂额税。”

    但是,天启五年四月,由于何士晋在梃击案上的立场与阉党相左,被阉党虞廷陛弹劾罢免,说他:“两广总督何士晋,轻请榷税以抵加派,合属骚然,况党护王之,挑衅宫闱。”

    但对何士晋的处罚并不随着他的离职而结束,天启六年十月,阉党梁梦环再次弹劾何士晋“士晋在粤东时,适有折澳城之议,吓受揽头澳夷,计赃不下三四十万(折澳城指何士晋要求澳门葡人拆除兴建城堡,并提高澳门地租),又虚张免加派之名,实借抽税以媒利,至神棍纵横,民不聊生,汹汹之状几成大变。”

    此时,何士晋免除加派,试图用商税补充辽饷的改革方案,已经成了阉党的攻击他贪污**一项劣迹。

    天启七年二月,明廷对何士晋在两广总督任上的辽饷政策,做出了最终判决,认为:

    “得旨据奏,粤中括抵饷,其实摊派杂税,抽扣兵饷,那移赋额,种种累害。及太平厂税额外加派,商人困苦情毙,昭然甚悉着,即与改归田亩,照地徵输,以抵辽饷,俟辽事平日另议。”

    最终,朝廷废除了何士晋的方案,辽饷征收再次回归田亩。

    天启七年,在阉党的请求下免除了陕西的商税:

    “免榷潼关咸阳商税,从陕西巡按庄谦请也”。

    这次免除商税的行为,在崇祯年间重新议定辽饷时,被指责为阉党市恩商贾。

    “至潼关一路为秦晋要途,龙一寨当秦楚要害,商贾辐辏货物鳞集孔道,便於营息榷税,易於取盈,税课大使额设已久历数十年,民不称厉。天启七年,偶缘崔魏擅权,市恩商贾,致令潼关、咸阳、大庆、庆阳、凤翔、汉中、临洮、西安、三原之间一切报罢,而商贾熙攘之余,不用以佐国家之匮乏,亦大失算矣。”

    材料五:

    政党

    我元老院不禁政党,元老院中亦有不同党派,比较著名的是工业党、法学俱乐部、皇汉党等。

    政党是以执政为目标的政治组织,在元老院政体里,政党争取执政一般以参选为手段,并有时结成政治联盟,在必要时联合执政。政党通常有特定的政治目标和意识形态,针对国家和社会议题有各自的主张,定立政纲展示愿景。政党是统治阶层政治组织,政党组织形式由统治阶层决定。在一个政党内部生成统治阶层和统治阶层内部生成n个政党为当今大宋社会政治生态。

    第一题,请你根据给定“材料一”的内容,简略概括伪明阉党的相关情况,包括兴起时间、主要代表及代表阶层等。

    要求:紧扣材料,全面准确,条理清晰,不超过300字。

    第二题,请你根据给定“材料二“和“材料四”,试分析为何伪明东林党虽然提出了廉正奉公,振兴吏治,开放言路,革除朝野积弊等进步口号,但却对伪明社会饥荒灾民的悲惨现实视而不见,对征款赈灾行为极力阻挠。

    要求:

    (1)内容全面,紧扣材料;

    (2)观点明确,简明扼要;

    (3)语言流畅,条理清晰;

    (4)不考虑格式要求,不超过400字。

    第三题,请你根据给定“材料三”和“材料五”对比我大宋先贤欧阳修所言“党朋”和我大宋政党的异同。

    要求:全面,准确,简明。不超过450字。

    第四题,大宋先贤陈独秀先生曾言:“党外无党帝王思想,党内无派千奇百怪”。言明就是一个政党内部亦会有不同声音,请你从对这句话引发的思考说开去,写一篇文章。

    要求:

    (1)自选角度,自拟题目,见解明确、深刻;

    (2)思路明晰,语言流畅;

    (3)参考“给定资料”,但不拘泥于“给定资料”;

    (4)总字数8001000字。

    袁舒知读完材料,开始苦思冥想,这给定的材料里,材料一和四的立意是矛盾的。显而易见的是,元老院即讨厌东林又厌恶阉党。厌恶阉党这不算稀罕--早就是过街老鼠了。但是这**裸的攻击东林党人“误国”的言论,要是被朝堂上那些东林诸公看见了大约是要跳脚的,不过这倒也不谓全无道理:魏忠贤虽非忠诚,但是大奸若忠,现在伪明那副鬼样子还不是朝上那群把政的乱搞造成的,我这样的大才蒙尘不就是很好的证明么!咳咳,还是先答题,答题,考出个澳洲进士给伪明那帮子只会嘴炮的东林党看看。

    第一题,要概括阉党,这还真是很难下手,袁舒知知道这概括题按曾卷教材所言都来自材料,不能脱离材料胡编乱造。于是他想了了一下开始提笔书写:

    阉党者,古之有之,为祸甚重,汉、唐皆为所累。伪明之朝阉党尤甚,其起于伪明成祖朱棣,经伪明宣、英、宪、武、熹等朝权柄日重。伪明之朝权阉横行,先有王振弄权,后有汪直、刘瑾等辈,待至伪明天启,魏忠贤权倾朝野不可一世。纵观古今,阉党非阉党之阉党,而为皇帝之家奴,皇帝者独夫尔!无宦阉为之驱走则**于外臣也!阉党之阉非穷既苦,多为贫家子,或农,或工,抑或成中流民,故天下饥则宦阉满地,天下同则不复现焉!

    袁舒知写完,觉得这概括比八股还难,材料这么短,非得写出个一二来,好在自己功底不错,总算能写一二出来,最后还拍了下元老院的马屁,因为元老院没阉人啊!

    做完第一题,袁舒知开始写第二题,第二题是分析题,袁舒知从教材中知道这题目是可以根据材料抒发自己的见解的,这题难度既可以说在上题之上,也可以说在上题之下,就看个人的理解能力了!于是他细细又读了一遍材料,然后开始下笔:

    东林者,非伪皇之东林,亦非天下生民之东林,实乃江南缙绅走狗耳!其言若“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。”者,看似大忠之言,实则只为掩其劣行耳!东林为谋一己之私,视天下生民为刍狗,置江山社稷于不顾!先者强征农税,至使民怨沸腾,而后裁撤天下之驿,使李闯之流无某食之所,待至大灾之年,不行抚恤天下之策,而行倍加农税之政,终使伪明北境烽烟四起,先有高闯揭竿,后有李、张从之,即至如此境地,竟有东林者言:“不作安安饿殍,效尤奋臂螳螂。”其行毕露也!至于辽东之败,亦可想见,并非伪明军士不效命,奈何朝堂有东林也!

    至于江南缙绅之家,豪奢异常,江南一地聚伪明天下之财十之七八,然商税之事由难行也,盖因东林为之驱走故耶!奈何东林党徒,满口煌煌之言,不若阉人之党于国有利者也,不若阉人之行于民有望者也!故东林秉政君无所措,民无所养,贼无所退,而国无所治也,伪明之亡近在旦夕也!

    袁舒知写完第二题,额头上早就全是汗了,心想自己吹了一番阉党,这可是大大的不妥。不过再一想,阉党是只死老虎,东林才是元老院要对付的活老虎。他看了看第三题,揉了揉太阳穴,这题让他太犯愁了,这醉翁所言“党朋”吾自是明白,这大宋的政党我是一点都不晓得啊,什么工业党,法学俱乐部是闻所未闻,这萝莉当更是不解其意,袁舒知憋了半天,想了想干脆就写点大套话得了:

    醉翁所言之党朋与我大宋之政党,其同皆为同志同趣者聚而为朋,结而成党。然其异者,则大矣!《说文》言:“党,不鲜也。”党者,从尚从黑!醉翁所言之党朋不论小人之党抑或君子之党,皆一家一姓之党,乃帝王将相之党,其私!其黑!无党规之约束,亦无明确之纲领,进出自由,朝入而夕叛也!其党所谋,不过一家一姓、帝王将相之私利,而于天下生民则毫无益处,视天下生民之所求如草如芥!