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这样也决定殿试考试的内容是严肃的，不再需要模拟圣人之言大谈之乎者也，而是怀抱治国之志、恤民之情上考场答卷子的。杨峥这篇八股文模仿圣人的口吻，发挥倒是发挥了，说的却是圣人的教诲，与朝廷时务毫不沾边，刘观说不服，倒也不是无端的放矢。
众官员你看看我，我看看你，也不知该说什么，纷纷将目光看向了此事的建议者蹇义，蹇义显然也没有想到会是这种结果，要说他对杨峥能在这么短的时间里作出一篇这样的八股文来，还是极为欣赏的，但欣赏归欣赏，让他同意这么一个年纪轻轻的武将为侍读学士，他是万万不会答应，这倒不是他有什么私心，相反正是毫无私心，才越发不愿意杨峥进入翰林院，做这个侍读学士，这个位置意味着什么，他比谁都请，正是清楚，他才怕自己让杨峥进入了翰林院，做了这个侍读学士，让天下读书人以为，大明的翰林院并非需要真才实学就能进入，这种风气他是万万不能开的，当然了，若对方当真才华横溢，那另当别论了。沉吟了片刻，斜眼看了一眼杨峥，道：“杨大人的八股文倒是做得极好，不过刘大人的话儿倒也有些道理，科举为国选材，可不是单凭几句圣人之言就此作罢，这样吧，既是殿试，那就有皇帝再出一题，杨大人若能做出策论来，微臣便立即下达吏部文书，让杨大人进入翰林院，做侍读学士可好？微臣可以保证，这绝对是最后一题？诸位尽可放心。”
蹇义话音一落，众人将目光纷纷望向了杨峥，见他脸上并不不悦之色，心里也暗暗为之赞赏，在同一时间，同一地点，当着满朝文武百官做出两篇八股文，这其中的难度如何，在场诸人都是清楚地很，本因为杨峥会不服，却没想到对方竟是一脸的平静似乎早有预料一般。不看好的觉得他是在装腔作势，看好他的则认为是心里有底气，所以场上因为蹇义的一番话儿议论纷纷，好不热闹，唯独当事人一脸的默然。
朱瞻基皱了皱眉头，有心不答应，可蹇义这番话儿倒也有几分道理，也不好就此作罢，看了一眼杨峥，道：“杨爱卿，蹇大人的提议，你意下如何？“
杨峥呵呵一笑，伸手不打笑脸人，蹇义虽也有几分为难的意思，可人家态度极好，而且说的话儿也合情合理，杨峥对他颇有几分好感，呵呵一笑道：“既是蹇大人的话儿，微臣焉有不从之理？不过蹇大人的话儿说出来，可要算数才好，不然这场上诸位大人可不少，下官虽有几分才学，也架不住诸位如此的无理取闹了？“
杨士奇一听这话儿顿时一笑，心道：“这个杨小弟还真是个不肯吃亏的家伙，这一句话，便把将人家刘大人给捎带上了，无理取闹，果然是狡诈之辈，这第二题未必能难得住他！“
朱瞻基似对杨峥这几句话极为欣赏，微微点了点头道：“说得好，今日给你做主了，这第二题绝对是最后一道！“
杨峥急忙道：“那多谢皇上了？“
既是皇帝出题，旁人也参合不得，唯有静静等待着朱瞻基的题目，大殿里一时显得极为寂静，几个大臣低声交谈，也是声音极轻。
约莫过了一盏茶的功夫，朱瞻基皱起的眉头忽然舒展了开来，朗声道：“有了，朕刚刚登基为帝，真不知该如何施政，不如就请杨爱卿以“帝王之政和帝王之心”为题吧？“
此题一出，众官便议论起来，杨士奇眯着双眼想了想，道：“这题目倒也不容易。想写出好的文章，只怕有些难度？“
蹇义点了点头道：“皇帝果然没有徇私，否则也不会出得这般难？”
唯独刘观一脸的得意，他不信有人能在一天内做出两篇精才艳艳的文章来，这题目一看就不简单，比起自己方才的题目，难度大的不是一心半点？“
而杨峥则是一脸的无奈的模样，那神情似哭似小，毫不奇怪。
“我已经做好了放弃了准备，没想到老天爷竟开这种玩笑，要说这八股文他的确诵读了十几篇，可人家刚才已经说了不能用八股文了，得用策论文，这个他自问做不得，他本就无心什么翰林院，侍读学士，只等朱瞻基题目出来，自己加装思索一番然后给皇帝一个面子，说自己才疏学浅，难以担当大任，这官儿大臣们爱给谁给说，只要不给自己就好，哪里想到朱瞻基竟出了这个题目！“
按说朱瞻基出这个题目并不奇怪，谁也规定皇帝不能出这个题目，可这题目一出来，杨峥就高兴了，因为在前世的时候，他看了叫赵秉忠的殿试卷，俗称状元卷，而不凑巧的人家的题目正是《问帝王之政与帝王之心》，而很不巧的是这篇名垂千古的状元文，他在一个下雨天背了下来！“
众人看他表情，还以为他对不上，不少人开始摇头惋惜。
朱瞻基有些担心的看了杨峥一眼，试探的问：“杨爱卿可能应对？”
“哦，这题目么，倒也不难？”杨峥回过神来，沉声道。
“哼，口气大不小，我倒要听听看，你能应出什花儿来？”刘观哼了声道。
杨峥难得理会这等令人望之生厌的人，缓缓踱了几步，对着朱瞻基行了一礼，道：“微臣献丑了？”
朱瞻基正怪题目出得太难，有些懊悔，见杨峥如此神情，不知为何竟放下心来，点了点头道：“杨爱卿不必多礼，只管说来便是！”
杨峥便不再多言，同样走出了七步，便站定面对众人朗声道：“臣对： 臣闻帝王之临驭宇内也，必有经理之实政，而后可以约束人群，错综万机，有以致雍熙之治；必有倡率之实心，而后可以淬励百工，振刷庶务，有以臻郅隆之理。
立纪纲，饬法度，悬诸象魏之表，着乎令甲之中，首于岩廊朝宁，散于诸司百府，暨及于郡国海隅，经之纬之，鸿巨纤悉，莫不备具，充周严密，毫无渗漏者是也。何谓实心？振怠惰，励精明，发乎渊微之内，起于宥密之间，始于宫闱穆清，风于辇毂邦畿，灌注 于边疆遐陬，沦之洽之，精神意虑，无不畅达，肌肤形骸，毫无壅阏者是也……？“
一口气说得太快，杨峥停下来吐了口气，再看众人，人人一脸的惊讶，便是刘观也是满脸的愕然，盯着杨峥一脸的不可思议。
杨峥冷笑了声，在众人惊讶的表情中，继续大声念叨：“实政陈，则臣下有所禀受，黎氓有所法程，耳目以一，视听不乱，无散漫飘离之忧，而治具彰；实心立，则职司有所默契，苍赤有所潜孚，意气以承，轨度不逾，无丛脞惰窳之患，而治本固。有此治具，则不徒驭天下以势，而且示天下以守，相维相制，而雍熙以渐而臻。有 此治本，则不徒操天下以文，而且喻天下以神，相率相勖，而郅隆不劳而至。自古帝王，所为不下堂阶而化行于风驰，不出庙廊而令应于桴答，用此道耳。厥后，崇清净者深居而九官效职，固以实心行实政也。
后世语精明者，首推汉宣，彼其吏称民安，可为效矣！而专意于检察，则检察之所不及者，必遗漏焉，故伪增受赏所从来也；语玄默者，首推汉文，彼其简节疏目，可谓阔矣！而注精于修持，则修持之所默化者，必洋溢焉，故四海平安所由然也。
盖治具虽设而实心不流，则我欲责之臣，臣已窥我之怠而仿效之；我欲求之民，民已窥我之疏而私议之。即纪纲法度灿然明备，而上以文，下以名，上下相蒙，得聪察之利，亦得聪察之害。实心常流而治具少疏，则意动而速于令，臣且孚我之志而靖共焉；神驰而慑于威，民 且囿吾之天而顺从焉。凡注厝、规画悬焉不设，而上以神，下以实，上下交儆，无综核之名，而有廉察之利。彼汉宣不如汉文者，正谓此耳。
洪惟我tai祖高皇帝，睿智原于天授，刚毅本于性生。草昧之初，即创制设谋，定万世之至计；底定之后，益立纲陈纪，贻百代之宏章。考盘之高蹈，颍川之治理，必旌奖之，以风有位；浚民之鹰鹤，虐众之枭虎，必摧折之，以惕庶僚。用能复帝王所自立之，称联之理政务尚 综核者，欺蒙虚冒，总事空文。人日以伪，治日以敝，亦何以继帝王之上理，后隆古之休风，而称统理民物、仰承天地之责哉？
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