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“我日，老子这个假冒的太子，差不多做了两个月了，也没见朝廷给点俸禄，收下这幅画卷似乎没什么不妥的，看起来很值钱的样子？“杨峥天人交战了一番，最终败给了白花花的银子：”这个，这个么，你孤就先收下了，等该如遇到了真正懂得丹青之人，孤再把画卷让出去，可好？“
“让出去，就怕殿下让出去无人敢收啊？“廖青心里嘀咕了声，面上却道：”一切随殿下定夺？“说完双手恭恭敬敬的将画卷送了过来。
既然打算收下了，杨峥也不作出扭捏状，大大方方的伸手收下了画卷，心头好奇，缓缓打了开来，只是扫了一眼登时失声道：“春宫图？“
廖青倒是没想到杨峥会有这么大的反应，微微感到有些意外，这春宫图它最初产生于帝王的宫室，描写春宵宫帏之事，所以称为春宫。据一些史料记载，在汉朝时春宫已经出现，汉孝景帝时广川王去的儿子海阳像他父亲一样yin乱成xing，叫人在四壁画满污秽的图画，在此狂欢作乐；汉成帝也曾叫人把它画在屏风上，供人欣赏， 自汉代以后，春宫图就流传了下来，经过唐宋两朝发展后，到了明朝后，春宫图无论是技巧，还是姿势，甚至笔法都比前朝有更大的进步，在大明广为流行，杨峥身为太子见了一幅春宫图，竟生出这般反应，着实不应该。
杨峥一声喊出，也觉得自己神情太过夸张， 经过这一年多的生活，其实他看得出，这春宫图不仅在皇宫十分的流行，便是在大明寻常百姓间也是十分的常见，风气所及，连大家闺秀也喜绘春画。明人徐树还作《识小录》记云：虞山一词林，官至大司成矣。子娶妇于郡城，妇美而才，眷一少年。事露，司成必置少年于死地，而其子反左右之。司成以惯成疾。其子妇能画，人物绝佳，春六宫犹精绝。
就是眼下，天津杨柳青一带的民间艺术非常丰富，曾出现“家家会点染，户户善丹青”的兴旺景象。当时有些贫困家的妇女，为了挣钱，到过年的时候，在家里画一些“春宫画”拿到街上去卖，没想到还挺受欢迎。这就是有名的“女儿春”。他身为当今太子，却被一幅春宫图惊得面色大变，着实有些说不过去，好在他应变能力极快，叫了声后立即面喜色道：“好图，好图啊？如此好图实属难得啊！”
廖青看他如此模样，这才放下心来：“我就说么，这太子生在皇宫，长在皇宫，活春宫都见过不少，那能没见过这种春宫图呢？”
杨峥怕廖青起疑心，只好装着很猥琐的模样在欣赏手中的画卷，整个画卷一共有五福，第一幅画着是一个男子妇人，俱在入手之初，未逢佳景。故眉目开张，与寻常面目不甚相远也！笔法显然是吸收南宋马和之及元人技法，笔力刚健，特擅临摹，粉图黄纸，落笔乱真。让人眼前一亮。
第二幅乃教蜂酿蜜之势：跋云，女子仰卧锦褥之上，两手着实，两股悬空，以迎玉麈，使男子识花心所在，不致妄投。此时女子的神情近于ji渴，男子的面目似乎张惶，使观者代为着急，乃化工作恶处也。此卷比起上一卷，笔法多有变化，画中人物，缠绵之余，综丹缕素，精丽绝逸，无愧古人。杨峥看着怦然心动。
第三幅乃迷鸟归林之势：跋云，女子欹眠绣chuang之上，双足朝天，以两手扳住男人两股，往下直椿以下，佳境已入，能恐复迷，两下正在用工之时，精神勃勃，真有笔飞墨舞之妙也。
第四幅乃饿马奔槽之势：跋云，女子正眠榻上，两手缠抱男子，有如束缚之形。男子以肩取她双足，玉麈尽入yin中，不得纤毫余地。此时男子妇人俱在将丢未丢之时，眼半闭而尚睁，舌将吞而复吐，两种面目，一样神情，真化工之笔也。
第五幅乃双龙斗倦之势：跋云，妇人之头，欹于枕侧，两手贴伏，其软如绵。男子之头又欹于妇人颈侧，浑身贴伏，亦软如绵，乃已丢之后，香魂欲去，好梦将来，动极近静之状。但妇人双足未下，尚在男子肩臂之间，犹有一线生动之意，不然竟像一对已毙之人，使观者悟其妙境，有同棺共穴之思也。
杨峥看到最后也不得不说这五福春宫图画得极好，画卷中的人物姿势、神态、心理大都刻画得细致而真实，难得画中的女子多是修长、苗条、鹅蛋脸的美女，穿长而拖地的裙衣，欢乐之时，刻画细腻，神采飞动， 精丽艳逸，让人双眼再也难以离开。
廖青见杨峥脸洋溢着兴奋的光芒，双目更是yin光闪闪，便知自己这几句画卷算是送对了，不由得心头大为欢喜，躬身问道：“殿下可欢喜？“
“欢喜个头，你这个老色鬼，这不是引我犯罪么，罪名不轻啊？“杨峥心里暗骂，面上却笑吟吟的道：”满意，十分的满意，廖大人有心了，这份礼物孤就却之不恭了？“
廖青就怕杨峥不收，听了这话儿登时大喜道：“小小礼物算不得什么，难得殿下喜欢！“
杨峥点了点头，不动神色的将画卷收入怀中，心道：“改日须让大小姐与嫣儿姐姐陪我好好欣赏才好？”
礼物已收，两人又站着远处，说了些不咸不淡的话儿，这才各自抱拳离去，望着抱着酒坛离去的杨峥二人身影，廖青这才对着垂首立在一旁的裘掌柜一招手。
裘掌柜立即恭恭敬敬的走了过来，低声唤了声：“大人？“
廖青看了一眼渐渐走远的杨峥二人，低声道：“这药酒今晚送一坛本官的府上？”裘掌柜面上应了声道：“草民明白？”
廖青点了点头，看了最后一眼，这才背负着双手离去，裘掌柜立马跟了上去，不多时两人的身影消失在竹林之中。
杨峥原本打算住在廖青安排的院落，或者住在运河旁的行宫里，但顾忌身份，只好作罢，最后听从杨士奇的建议，众人就住在驿馆，杨峥并非真正的太子，本就对衣食住行没多大的要求，当初跟着赛哈智在杭州的山洞里也住了些日子，想来这驿馆也是朝廷经营，也不会比杭州的山洞差多少，便也难得在意。
驿馆这一场所自先秦时便已有之，秦始皇统一中国后所设置的“十里一亭”，是乡以下以维持治安为主体的行政架构，用于实现国家的行政管理和治安职能，而在交通干线上的“亭”又兼有公文通信功能，被时人称为“邮亭”。这种“邮亭”就是秦代以步行递送的通信机构。
汉初“改邮为置”，即改人力步行递送为骑马快递，并规定“三十里一驿”，传递区间由春秋时的二十五公里扩大为一百五十公里。为了扩大功能，满足国家管理的需要，汉代还逐步将单一置骑传送公文军情的“驿”，改造成为兼有迎送过往官员和专使职能的机构。
等到了开放的唐代，国际交流频繁，各国使节和官员公差往来大为增加，朝廷干脆改驿为馆驿，以突出其迎来送往的“馆舍”功能。在盛唐时，全国有馆驿一千六百四十三个，从事驿站工作的人员有两万多人，其中80%以上为被征召轮番服役的农民。
初唐李家皇帝励精图治，尤其是贞观之治，开元盛世，驿馆巨大费用还能面前支付，安史之乱后，大唐有盛开始转衰，朝廷对馆驿支出安排费用有限，而实际耗费巨大，为保证正常运转，唐代前期一般由政府指定当地富户主持，并任命其为驿将或捉驿（“捉”即掌握、主持之意），负责对驿丁的管理、馆舍的修缮、接待和通信工作及其月报的报送，并出资弥补驿站的亏损。而有些头脑灵活的驿将则利用馆驿社会交往之便从事商业活动，不仅可达到“以商补亏”的目的，而且还有利可图。定州富户何名远负责三个馆驿管理，不数年便成为名闻遐迩的工商巨贾。
朱元璋建立大明后，鉴于元朝驿站混乱的教训，一开始就用严法对某些特权者进行了限制。他明白规定：“非军国重事不许给驿”，意即不是国家与军事大事，一律不许滥用驿马或动用驿站的邮递设施。在朱元璋做皇帝的第26年，亦即1393年，颁布了《应合给驿条例》，规定加上附加条件共12条，限定了符合用驿马驿船条件的人员，其他人一律不得“擅自乘驿传船马”，违者重罚。
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第三更了，看样子是撸不出第四更了，还请诸位见谅，另外各种求，求票，求订阅！