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翻开件首页,一行行触目惊心的字,赫然映入赵志凯的眼帘。
对于京一号基地周围难民的日常食物配给,从一开始就没有得到真正意义上的落实。几乎所有仓库都只是随随便便拿出一点东西作为应付。由于基地市的物资生产完全来源于地下农场,几乎不存在什么过期变质的问题。尽管如此,发放给难民的食物,仍然有人从做手脚。
总后勤管理部门的军官以极其低廉的价格,从前线作战部队那里大量收购变异生物的尸体。由于军令管制,这个过程当然不可能公对公,而是由豪族财团从插手,承担着两地之间的货物运输和财货交换。以每公斤变异生物肉为例,总后勤部门向豪族财团的采购价格大约为普通价格的两倍。按照相关规定,前线部队必须从被杀的变异生物身上摘取相关腺体,用以制造能量药剂。除此而外,那些尸体就再也没有任何作用。毕竟,不是所有部队都是505集团军,也不是所有基地市都如新贵阳基地那样缺粮。虽说变异生物的肉对人类无害,军方内部却很少有人对它们产生兴趣。豪族财团就这样把几乎是白捡的大堆腐肉运回京一号基地,从后勤管理人员那里换取钞票,再拿出一部分用于贿赂前线部队军官,以保证运输路线畅通,把这宗好买卖长久维持下去。
大量的罐头、腊肉、火腿就是在这种情况下被生产出来。当然,外包装上仍然还是“红烧猪肉”、“优质火腿”之类的字样。原料配比表格里,生产所用的主料不是生猪,就是牛羊。
没有人吃出这种罐头和真正猪肉制品之间的区别。午餐肉的用料被磨得细,红烧肉罐头里的肉块选用大型猪人和牛人。它们的肌肉纤维与本来的食用物种几乎没什么区别。这些罐头被送往前线供应部队,也列入给予基地市外面的难民配给清单。一来一去,京一号基地地下养殖场出笼的生猪和牛羊无形就多了出来。它们仍然还是被送到肉食加工厂,宰杀之后,以冷冻状态被运出城外,成为豪族财团冷冻仓库里的昂贵藏品。
这些鲜肉当然并不白给。为了得到它们,豪族财团必须拿出一大笔钱。冻肉很快进入各个基地市的饭店和、酒吧以及娱乐场所,被标上很高的价钱出售。这个世界有人活活饿死,也总有一部分人衣食无忧,甚至根本不屑于吃什么见鬼的变异生物。以京一号基地为例,平民a区就有不少颇为富裕伊斯兰教徒。即便是在明社会崩溃的环境里,他们仍然恪守教规,信奉真主,吃着《古兰经》里所谓的最洁净食物。
作为联合国唯一认可的法定货币,蓝币可以在世界任何地方流通。它的币值非常坚挺,与和平时期相比,两千元蓝币的购买力,相当于一万元左右的人民币。当然,这种对比仍然是以当时国内市场的商品售价作为基础数据。
绝对不可能滥发货币的前提,保证了蓝币在使用者心目的稳定。严格来说,军官和士兵的每月领取的工资完全可以满足日常需求。以京一号基地为例,内部设有大量电影院和游乐场,播出影片当然是和平时期的旧作,游乐场里各种娱乐项目均为电玩。除此而外,还有宽敞的虚拟场景观览室。那是一种利用光电影像技术,利用预设的电图像合成器,在固定空间里形成虚拟场景,使人如同置身于海滨、高山、雪原等不同自然环境里的特殊观游模式。所有一切场景都是假的,但肉眼看到的景物却很真实,可以⊥人产生出身临其境的愉悦和满足。
在一些远离废弃城市的区域,比如真正的海滨和旅游区,军方同样设置了警戒线,将其变成军队内部的修养地区,以满足疲惫军官和士兵的需求。
所有这些娱乐项目对军队成员免费开放。按照惯例,此类设施必须首先满足从前线退下来休整的部队。由于僧多粥少,人均轮换周期整整长达三个月以上。相比之下,士兵们更愿意花上几十块钱,从平民区黑市里弄上一台从废弃城市里搞来的d或者电脑,然后想看什么就有什么,就连在和平时期被封禁的和国外电视剧也很多。
这仅仅只是日常娱乐的一个方面。
酒吧和夜总会仍然还是官兵们最喜欢去的地方。那里有酒,还有女人。也许她们不是很漂亮,穿着打扮却很暴露,也足够风骚。男人其实就喜欢这种主动在自己面前卖弄风情,欲拒还迎,让你可以搂搂抱抱却无法得到真正实际满足的类型。
这一切都需要钱。酒吧和夜总会虽然是豪族财团开设,他们对军方也有着绝对服从和畏惧。但这种心理只是针对赵志凯之类的高层人物而言。准将或者师长之类的人物在夜总会里可以有限度的免单,偶尔接受几次十万元左右的免费服务。如果享受的界限超过,那么多余的数字就必须他们自己拿出钱来。
豪族财团可不是慈善感化院。他们所做的一切只是为了利润。从古代明初期就是这个样,现在仍然没有改变。
高级军官尚且如此,下层官兵就可想而知。
和平时期的确有很多值得令人留恋的回忆。比如啤酒,虽然京一号基地内部也设有单独的啤酒制造厂,产品专门供应部队。但这种啤酒无论口感还是味道都远远不如和平时期的民用产品。比如果啤、黑啤、生啤,细微的类别差异,永远不可能在军方产品里出现。又比如烤肉和火腿,酒吧里的熏肉片和烤火腿味道鲜美,火候和恰到好处,尤其是热油在舌尖上慢慢溢开,牙齿撕咬着肉丝的特殊口感,完全不是单调乏味的午餐肉可以比拟。
很多士兵都喜欢看到身穿超短裙和网眼丝袜的性感舞女。军队永远不可能让女兵为他们提供此类服务,基地服装厂也不可能生产情趣内衣。所有这一切,都需要豪族财团组织所谓的“物资回收队”,从废弃城市里得到。
现在就连傻瓜都知道废弃城市里遍布怪物。那里已经成为世界上最危险的地方。越危险区域得到的货物价值越大,这条规律永远都是真理。在豪族财团开出来重价钞票的刺激下,总有些不要命的人进入废弃城市寻找收益。很自然的,从里面带出来的高跟鞋往往沾满血渍,性感内衣可能是以某个活人为诱饵才得到的战利品。还有价值不菲的钻石黄金饰品,以及在和平时期就异常昂贵的名牌皮包、打火机,以及各种奢侈品。
总而言之,只要你有足够的钱,就能在基地市的地下市场上买到它们,就能在酒吧里随意品尝任何种类的好酒,就能在夜总会要求任何一个女人过来老老实实随意玩弄。
这就是金钱的魔力,从古到今一直没有改变过。
豪族财团很清楚下级官兵的需求。很多财团虽然是从和平时期就开始准备,却总有着这样活着那样的不足。最直接的体现,就是武器弹药。
从下级官兵手里秘密购买军械,这已经成为很多豪族财团积累装备的最佳方式。不少士兵和后勤管理人员对未来感到绝望,生活异常空虚。30毫米口径单兵机炮之类的管制兵器被轻易卖掉。一枚大口径炮弹可以在夜总会里换取一个美妙夜晚的享受。战场急救包更是黑市上被众人争抢的紧俏货。谁都可能感冒生病,现在没了医院,获得抗生素的唯一途径,就是军队。
至于那些原本应该本分发给城外难民的配给品,同样也是利润的最佳来源之一。
军用口粮虽然味道一般,但能量和质量是绝对有保证的。豪族财团虽然拥有各自的农场,却也储备着相当数量的军用口粮,提供给各自麾下的猎人和雇佣兵。配给品一旦离开基地市,就会被豪族财团事先准备好的大米和面粉调换。由于调换过程必须给予经手人员足够的好处,以一吨常用类型的压缩饼于为例,大约只能换到七百公斤左右的米面。
配给品数量不足,下面负责分发的人员当然有办法摆平。最常见的方法,往往是以预先计算的方法,对于燥面粉和添加水分进行重量评估,再把这种按照比例和成的面团进行蒸煮,以成型馒头或者面条的实际重量作为分发的人均标准。一切计算和推演都是在电脑模拟下进行,如此计算下来,一千公斤面粉制成馒头之类的熟食,实际上可以得到一千五百公斤左右的食物。其多出来的超额部分当然是被后勤人员私下吞没,而烹制食物消耗的能源,则完全交给难民负责。也就是说,军方只负责发放大米和面粉。至于采取什么方法具体食用,那完全是你自己的事情。
即便如此,难民仍然无法得到足够分量的食品配额。从军部下发配额通知的那一天,难民食品的分发工作已经全部被城外的黑帮、团体垄断。他们控制了所有分发现场的秩序和交通要道,与运输食品的官兵达成协议。他们负责从卡车上卸下货物,负责开箱分散食品,负责填写每天食品领取表格上的姓名。军官和士兵们什么也不用做,他们很满意有人主动帮助自己分担这些麻烦。当然,谁都清楚黑帮和民间团体肯定会从受益。作为给予军官和士兵的报酬,他们可以按照具体货物数量得到蓝币回报。如果不想要钞票,也可以在城内黑帮开设的酒吧、夜总会等场所免费享受。
在这种情况下,难民们真正得到的配给品简直少得可怜。按照最初制订的标准,成年男女每天人均可以得到七百克主食、一百克肉类（罐头等熟制品）、两百克蔬菜、二十克油脂、五克糖、十克盐。但实际情况是,难民得到配给数量仅只为这标准的四分之一,甚至更少。
赵志凯已经忘记自己究竟看了多久。
件很长,罗列的所有事例都很详细。赵志凯有足够的时间思索很多东西。他脸上没有丝毫表情,紧绷刻板得如同死人。他的身体里不可遏制的开始发热,那是因为愤怒导致的血液加快流速所产生。异样的红色渐渐布满了整张脸膛,以至于站在办公桌对面你的副官都有所察觉,连忙打开房间里的空调,拧开换气扇,清冷的微风吹抚在脸上和身上,这才使得赵志凯稍稍平抑了心情,让冷静和理智把怒火渐渐降低、熄灭。
最初的想法是好的。赵志凯想让更多难民得到保护,让他们吃饱,不至于被活活饿死。
可是下面的人却不这么想。只要人类社会存在等级,**就有了足够的滋生温床。军队内外更换物资的手段可谓巧妙,外人根本不会明白其的区别。难民更不会懂得馒头与压缩饼于之间的差异,也从不根究红烧猪肉罐头与变异生物午餐肉的特殊口感。他们从生物战争开始就一直挨饿,尽管从黑帮那里得到的配给少得可怜,但很多人已经觉得满足。
基地市内部的特殊阶层仍然存在。其最为可怕,也最为特殊的,就是宗教。
作为病毒爆发前被一致决定予以保护的化基础,几种主要宗教典籍和具体代表人物进入了基地市。以少林寺原来的主持释全忠为例,他一共带着五名弟,在基地市内的居住区也修建为寺院模式。大兴木土雕塑金身当然是不可能的,释全忠等人只是把原先寺庙里的几块牌位、金佛等贵重物品用作供奉。这些和尚的日常配给都是素菜和米面。可是报告显示,从三年前开始,释全忠等人就在基地市内大肆招收信徒。苦行今生以求来生那一套,在很多平民和官兵当很有市场。释全忠以下五名弟都被尊为“活佛”,他们早已对配给的白菜和萝卜不屑一顾,居室里摆满了从各个渠道弄来,以及信徒供奉的木耳、猴头菇、精制豆皮、海带……据说,释全忠本人口味颇为挑剔,每餐必须有口蘑和冬笋。其手下弟虽然宣扬佛教,却经常出入酒吧和夜总会。
世界即便毁灭,总有一些异常珍贵的东西需要保留下来。比如《蒙娜丽莎的微笑》,比如长城上的一块砖头,比如雅典卫城里精美异常的石雕……它们存在的象征意义远远超过实际价值。之所以要在病毒爆发前留下宗教,也完全是出于相同的道理。它们从几千年就存在于地球,只要留下种,战争结束后就能再次发芽,繁衍。
现实已经远远脱离了最初的考虑。赵志凯一直觉得,环境是改变人类思维乃至信仰的最大因素。最虔诚的伊斯兰教徒的确值得尊敬,他们宁愿饿死也绝对以猪肉为食。但毕竟不是所有人都有焚身殉道的觉悟,饿至濒死的人总会产生出求生本能。他们会寻找各种借口吃肉活下去。这绝对不是什么罪恶,而是应该被理解,被宽恕,被认同乃至被怜悯的现实。
看看基地市里这些所谓“真主民”、“基督信徒”、“释迦跟随者”的真面目吧每人每月提供半公斤牛羊肉,他们却觉得那肉不够新鲜,想方设法从后勤管理部门弄到活羊活牛,私下宰杀。
每周的弥撒参加人数越来越多,所谓的神职人员公开散发食物,蛊惑更多的人信仰上帝,而那些食物大多是用卑鄙手段从城外弄到,原本属于难民的配给。
还有寺庙里的秃头和尚,他们也许早就忘记了该怎么念经,满脑都是酒精和女人。这绝对不是毫无根据的攻击。曾经有人在京一号基地某个夜总会里看到过释全忠的弟身影。那家伙穿着价值昂贵的皮夹克,带着假发和墨镜,和一大堆浓妆艳抹的舞女坐在一起。他觉得没人可以识破自己的真面目,但监控画面却把这一切记录下来。
赵志凯的主要精力都集在军队和作战方面。如果不是几个月前,无意发现物资配给发放额度数字有问题,也不会引起他的注意。然而,看着手里这份触目惊心的报告,他只觉得有种令人颓废的无力感。他是真正想做点儿什么,彻底改变目前的现状。可是,尽管已经坐到了所有人梦寐以求的高位,仍然觉得束手束脚。
难道,要把基地市里所有的毒瘤全部铲除？把这些人全部杀掉吗？
他们真的很该死,继续放任下去,肯定会引发一系列的问题,甚至可能是席卷整个基地市的大规模暴乱。一旦出现这种局面,后勤供应链会全面断,前线部队也难以为继。i